ظُلَلٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة استئنافية لا محل لها . مِنَ النَّارِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( ظلل ) . وَمِنْ تَحْتِهِمْ : الواو حرف عطف . ( من تحتهم ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . ( هم ) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه . ظُلَلٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة معطوفة لا محل لها . ذلِكَ : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب . يُخَوِّفُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل رفع خبر والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها . بِهِ : جار ومجرور متعلق ب ( يخوف ) . عِبادَهُ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه . يا عِبادِ : يا حرف نداء . ( عباد ) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . فَاتَّقُونِ : الفاء حرف تفريع . ( اتقون ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون نون الوقاية والياء المحذوفة مضاف إليه والجملة جواب النداء لا محل لها . وجملة النداء وجوابه معطوفة لا محل لها . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 17 ] وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها وَأَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى فَبَشِّرْ عِبادِ ( 17 ) وَالَّذِينَ : الواو حرف استئناف . ( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أول . اجْتَنَبُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها .